Nuestra Señora del Carmen o del Santo Escapulario (16 de julio)

Nuestra Señora del Carmen o del Santo Escapulario.

Celebra en este día la santa Iglesia la festividad de nuestra señora llamada del Carmen o del Monte Carmelo, porque de aquel santo monte, desde donde vio el profeta Elías aquella nubécula maravillosa, que era figura de la Virgen santísima, trae su nombre la religión carmelitana, a la cual enriqueció la Reina de los cielos con la vestidura del santo Escapulario, que desde entonces acá ha sido la librea, el escudo y prenda de salud de todos sus fieles devotos. Se refiere en las crónicas que ya desde los tiempos apostólicos muchos santos hombres se juntaron en la soledad del Carmelo para celebrar la gloria del Señor y dar culto especial a su Madre santísima, mas cuando los sectarios del falso profeta Mahoma hicieron gran estrago en aquellas regiones, los solitarios hubieron de ocultarse en las cavernas, donde moraron hasta que los ejércitos de las Cruzadas pasaron a la Tierra Santa y persuadieron a aquellos devotos siervos de la Virgen que viniesen a las tierras de Europa; y hacia la mitad del siglo XIII, vinieron algunos de ellos en compañía de san Luis rey de Francia, quedándose unos en cierta ermita que está a una legua de Marsella, y embarcándose otros con rumbo a Inglaterra, a donde el Señor les guiaba. Allí les habló y conoció por divina revelación el admirable Simón Stock, el cual, habiendo abrazado el instituto de aquellos santísimos religiosos carmelitas, partió a Jerusalén, visitó con los pies descalzos los santos lugares, y se detuvo seis años en el Monte Carmelo, donde se dice que la Virgen lo sustentó milagrosamente. Volviendo a su patria fue nombrado, por voz común de todos sus hermanos, Superior general de la orden, y entonces se le apareció la gloriosa Reina de los cielos con majestad, acompañada de coros angélicos, y llevando en la mano un escapulario, que entregó al santo, diciéndole con muy blandas y amorosas palabras: "Toma, querido hijo, este escapulario de tu orden, como insignia de mi cofradía, y privilegio singular para ti y tus carmelitas; es una señal de predestinación y alianza de paz y pacto sempiterno: los que con él murieren no padecerán el fuego eternal". Apenas se publicó en el mundo tan provechosa devoción y tan rica prenda, los reyes y los pueblos se vistieron a porfía del sagrado escapulario y se alistaron en la cofradía de la Virgen del Carmen, los sumos pontífices la aprobaron y colmaron de alabanzas e indulgencias, y la misma Reina de los cielos la autorizó con estupendos y soberanos prodigios, librando a sus devotos de innumerables peligros del cuerpo y del alma. 

Reflexión: 

Es, pues, el Santo Escapulario del Carmen la librea de los verdaderos hijos de la Virgen; es una prenda de eterna vida, y conforme se dice en el decreto del papa Paulo V, pueden los fieles piadosamente creer que todos los cofrades del Carmen, que religiosamente cumplen sus obligaciones, y mueren en gracia de Dios, adornados con el santo escapulario, si han de pasar por el purgatorio, experimentan allí el singular patrocinio de la Virgen santísima, especialmente el día sábado, que a su culto tiene consagrado la Iglesia. No dejes pues de llevar el santo escapulario, que será para ti escudo soberano contra los enemigos visibles e invisibles, y al armarte con él, piensa que es un regalo que te hace la Virgen, y una prenda de eterna salvación. 

Oración: 

¡Oh Dios! que honraste la orden del Monte Carmelo con el título especial de tu Madre bienaventurada la Virgen María, concédenos benigno, que amparados con la protección de esta soberana Señora, cuya memoria tan solemnemente celebramos, merezcamos llegar a los eternos gozos de la gloria. Por Jesucristo, nuestro Señor. Amén.

Fuente: Flos Sanctorum, P. Francisco de Paula Morell, 1890

Novena de Pentecostés

NOVENA DE PENTECOSTÉS

(Repítase con Fe durante nueve días las siguientes oraciones)

Espíritu de Sabiduría que, a semejanza del fuego, destruís en los corazones de los hombres toda la escoria de las terrenas afecciones, como destruiste en los corazones de los Apóstoles sus antiguas imperfecciones, dignaos destruir en los nuestros los afectos menos santos que predominan, a fin de que en adelante no tengamos otro deseo que el de ser cada vez más fervorosos en vuestro santo servicio.GLORIA.

Espíritu de Inteligencia que iluminas las mentes más cerradas, para llenarlas de celestes conocimientos, disipad por piedad todas las tinieblas en las que nos encontramos sumidos, haciéndonos conocer, con claridad, todas las cosas, especialmente la sublimidad y excelencia de los divinos misterios; concedednos la gracia de alejar toda duda contra la Fe y de estar siempre dispuestos a defenderla y glorificarla. GLORIA.

Espíritu de Consejo, de quien sólo podemos obtener las luces indispensables para librarnos de toda perplejidad y aplicarnos al trabajo más útil y seguro. Sed Vos el director de nuestra alma, a fin de que en nuestras determinaciones no tengamos otra mira que el cumplimiento perfecto de vuestra soberana voluntad, a la cual nos unimos desde ahora para no separarnos más.GLORIA.

Espíritu de Fortaleza por el cual sólo se triunfa de las pompas del mundo, de los halagos de la carne y de las sugestiones del demonio, como fortaleciste a todos los mártires del Cristianismo ante los más crueles suplicios, concedednos a todos nosotros la gracia de alcanzar siempre la victoria completa contra nuestros enemigos, despreciando continuamente los respetos humanos para no gloriarnos más que de Nuestro Señor Crucificado.GLORIA.

Espíritu de Ciencia, por la cual sólo se conoce la vanidad de los humanos conocimientos, alumbrad nuestra mente de aquella ciencia toda Divina que se llama Ciencia de los Santos, a fin de que conozcamos nuestros pecados para detestarlos, nuestros defectos para corregirlos, las vanidades de la tierra para despreciarlas y las grandezas del Cielo para desearlas continuamente. GLORIA.

Espíritu de Piedad solamente por el cual de todos los fieles se forma un solo corazón y un alma sola, siendo una delicia común los ejercicios de devoción cristiana y de cristiana misericordia, concedednos a todos nosotros la gracia de amar siempre de todo corazón a nuestros hermanos y de conservarnos siempre solícitos a practicar todos aquellos ejercicios de piedad que caracterizan al hombre muerto al mundo y vivo solamente para Dios. GLORIA.

Espíritu de Santo temor de Dios, por el cual no solamente se teme sobre esta tierra otro desprecio que el de Dios, por lo tanto no se estima otro bien que su gracia, ni se huye otro mal que el pecado, no permitáis jamás que por cualquier temor humano abandonemos el camino de la santidad: antes bien, volvednos tan valientes de mantenernos constantemente firmes contra todos los furores del mundo y trabajar cada vez más fervorosamente por nuestra eterna salvación. GLORIA. 

ORACIÓN AL ESPÍRITU SANTO

(para la novena y solemnidad de Pentecostés)

Venid, oh divino Espíritu, consolador de las almas afligidas, alegría de los corazones y alivio en las tribulaciones. Venid, oh Santificador de los pecadores, maestro de los hombres, Padre de los huérfanos, fortaleza de los débiles y refugio de los pobres.

Penetrad en lo íntimo de mi espíritu con el vigor de vuestra gracia.

Sostened mi flaqueza con vuestro potente brazo. Inflamad con vuestro santísimo fuego mi tibieza.

Herid mi corazón con un dardo de vuestra suavísima caridad.

Hacedme gustar una gota de vuestras celestes dulzuras, a fin de que en adelante aborrezca todo placer sensual y pueda solamente gozar de los deleites del Espíritu. Así sea. GLORIA.

Exhortación a los Niños y Jóvenes sobre su COMPORTAMIENTO en la Oración

Exhortación a los Niños y Jóvenes sobre su 

COMPORTAMIENTO en la Oración

I. ¿No parece ocioso el recordar aquí a niños y jóvenes cristianos que, cuando hacen oración, no han de derramar por todas partes sus miradas, sino estar con aquel recogimiento, con aquella mesura, con aquella modestia y gravedad que tendrían delante de un rey o grande de la Tierra? ¿No parece ocioso repetirles que han de pensar en lo que dicen, y no despachar sus oraciones con injuriosa liviandad? ¿Ignoran, por ventura, que para ser atendidos por Dios, han de atenderse a sí mismos; y que la plegaria, más que de los labios, ha de brotar del corazón?

II. Estos defectos excusaréis si, antes de la oración, fijáis el pensamiento en Dios. Hay varios métodos para ello.

1º Unos se representan a Dios sentado en un trono, en medio de los Ángeles y Santos, a manera de poderoso monarca rodeado de su corte, que pone leyes a todo lo criado, que guía los acontecimientos, y descansa regaladamente los ojos en los que le invocan.

2º Gustan otros de representarse su inmensidad, cual océano sin suelo ni orillas, que ciñe al universo mundo, y lo lleva en su fecundo seno, dando vida y movimiento a cuanto vive y se mueve, penetrando hasta lo más recóndito de nuestro ser, del corazón, de la conciencia, leyendo nuestros más ocultos pensamientos, y haciendo el recuento de nuestras obras más secretas; y todo eso va conforme a la pura verdad.

3º Imagínanse otros que ven a Jesucristo en los diversos pasos de su apostolado. Siéntanse a sus pies, beben sus enseñanzas; asisten señaladamente al Calvario, en cuyas cumbres tuvo su desenlace  el más conmovedor e imponente de los dramas, que jamás vieron ni piensan ver los siglos.

III. De imaginaros así muy al vivo esa soberana Majestad siempre atenta a vuestras oraciones, y de la consideración de vuestra bajeza e innúmeros pecados, surgirá dentro de vos un hondo sentimiento de humildad, templado con un afecto de filial abandono, en que se regala dulcemente el corazón.

Devocionario y Cánticos Religiosos, Preámbulo de la Oración de la Mañana, Buenos Aires, 1923

HOLYWINS: ¿Peor que Halloween?

HOLYWINS: ¿Peor que Halloween?

Sabida es la perversidad de la fiesta pagana y diabólica de Halloween; atentando contra la mente de tantos niños e incitándolos hacia una simpatía subversiva por todo lo monstruoso e infernal. Lo que no es tan sabido es el supuesto contraataque modernista que se jacta desde hace unos años de haber cristianizado esta costumbre, anticristiana en sí misma. A los niños de la Secta del Vaticano II los invitan a disfrazarse también, no ya de evidentes y ridículos duendes, brujas y demonios; sino de santos católicos. Reemplazan Halloween con el inteligente homófono  Holywins.

Sin embargo, nuestra objeción se basa en tres puntos principales:

1) ¿Por qué la emulación de costumbres engendradas para burla de la católica Fiesta de Todos los Santos? (Halloween es la contracción del nombre "All Hallows' Eve": "Víspera de Todos los Santos"). Los temas de la mascarada son sólo estandartes de una anti-cruzada, su nombre es sólo el nombre de una batalla cultural y religiosa contra Dios y su Reino. Pero cambiar los disfraces y los nombres para proseguir en la misma comparsa mundanal; es obviamente; un despropósito. 

Halloween; esa maldita festividad satánica; es un cúmulo de estiércol; un tonel de basura. ¿Y acaso no es deshonrar lo que honraremos al siguiente día; disponiendo lo sagrado y bendito; a esa antesala del demonio; usando su cúmulo y su tonel? 

2) ¿Por qué exponer a los niños, en vez de preservarlos? No sólo los enviamos al teatro de las brujas; sino que hacemos que nuestros niños vestidos de "santitos" cumplan el fin que cumplen las gárgolas en las catedrales, pero a la inversa. En la iglesia de satanás; allí seguirán las imágenes de demonios y brujas; y para burla o repudio de lo sagrado; los niñitos ingenuos de la Neo Secta Romana le estarán sirviendo con su contrastante papel. ¡Un niño católico que reza con devoción su rosario diario; no se presta para estas desviaciones y sacrilegios!

3) Acaso si el argumento, en favor del Holywins, de disfrazar de santos a nuestros niños, es el de ser imitadores de esos santos; ¿serán esos santos el liberal Escrivá de Balaguer; la gandhista y guerrillera Teresa de Calcuta, alguno de los Antipapas que reinaron en Roma como ejemplos de la Gran Apostasía. Evidente es la respuesta. Sabiduría del Espíritu Santo hará falta para discernir que nada puede restaurar para Cristo ni cristianizar esta falsa iglesia que usurpa el nombre de católica y se autodenomina falazmente iglesia milenaria, cuando ha sido constituida con el Concilio Vaticano II. 

Los frutos heréticos de esta Secta que ha perdido su Fe Católica, su jurisdicción y su identidad, mucho peor que como sucedió con el Arrianismo y más comprensible por los tiempos ya profetizados para el Final de los Tiempos; no pueden ser frutos buenos. Y el HOLYWINS; es otro más de los tantos frutos podridos.

Junio, mes del Sagrado Corazón de Jesús

ORACIÓN PARA TODOS LOS DÍAS 

Rendido a vuestros pies, ¡Oh Jesús mío!, considerando las inefables muestras de amor que me habéis dado y las sublimes lecciones que me enseña de continuo vuestro adorabilísimo Corazón, os pido humildemente la gracia de conoceros, amaros y serviros como fiel discípulo vuestro, para hacerme digno de las mercedes y bendiciones que, generoso, concedéis a los que de veras os conocen, aman y sirven. ¡Mirad que soy muy pobre, dulcísimo Jesús, y necesito de Vos como el mendigo de la limosna que el rico le ha de dar! ¡Mirad que soy muy rudo, soberano Maestro, y necesito de vuestras divinas enseñanzas, para luz y guía de mi ignorancia! ¡Mirad que soy muy débil, oh poderosísimo amparo de los frágiles, y caigo a cada paso y necesito apoyarme en Vos, para no desfallecer! Sedlo todo para mí, Sagrado Corazón; socorro de mis males, auxilio de toda necesidad. De vos lo espera todo mi pobre corazón. Vos lo alentasteis y convidasteis, cuando con tan tiernos acentos dijisteis repetidas veces en vuestro Evangelio: “Venid a Mí… Aprended de Mí… Pedid, llamad…”. A las puertas de vuestro Corazón vengo, pues, hoy; y llamo, y pido, y espero. Del mío os hago, ¡oh Señor!, firme, formal y decidida entrega. Tomadlo Vos, y dadme en cambio lo que sabéis me ha de hacer bueno en la tierra y dichoso en la eternidad. Amén. 

(Aquí si es posible se lee algo en honor del Sagrado Corazón. Pedir las gracias que se desean)

Imagen procesional del Sagrado Corazón del barrio sevillano de Nervión (España) Fotog.: Daniel Villalva Rodríguez

ORACIÓN FINAL 

¡Oh Jesús!, yo os consagro mi corazón, colocadle en el vuestro, pues sólo en él quiero vivir y sólo a él quiero amar; en vuestro Corazón quiero vivir desconocido del mundo y conocido de Vos solo; en este Corazón beberé los ardores del amor que consumirán el mío; en él encontraré la fuerza, la luz, el calor y el verdadero consuelo. Cuando el mío esté desfallecido, él me reanimará; cuando inquieto y turbado, él me tranquilizará. 

¡Oh Corazón de Jesús!, haced que mi corazón sea el altar de vuestro amor; que mi lengua publique vuestra bondad, que mis ojos estén siempre clavados en vuestra llaga; que mi espíritu medite vuestras adorables perfecciones; que mi memoria conserve siempre el precioso recuerdo de vuestras misericordias; que todo en mí exprese mi amor a vuestro Corazón, ¡oh Jesús!, y que mi corazón esté siempre pronto a sacrificarlo todo por voz. 

¡Oh Corazón de María!, el más amable después del de Jesús, el más compasivo, el más misericordioso de todos los corazones, presentad a vuestro Hijo nuestra consagración, nuestro amor, nuestras resoluciones. Él se enternecerá a la vista de tantas miserias y nos librará de ellas; y después de haber sido nuestro refugio y nuestra protectora sobre la tierra, ¡oh Madre de Jesús!, seréis nuestra Reina en el cielo. Amén. 

¡Sagrado Corazón de Jesús, en Vos confío! 

¡Oh dulce Corazón de María, sed la salvación mía! 

¡Glorioso Patriarca San José, rogad por nosotros!

Fuente y copia íntegra: La Denuncia Profética

Oración a San Juan Bautista

 San Juan Bautista entra al Desierto (Giovanni di Paolo)

Oración a San Juan Bautista

Sagrado precursor de Cristo, que santificado en el vientre de vuestra madre, fuisteis la admiración del mundo en el ejercicio de las virtudes y en los privilegios con que os enriqueció la Omnipotencia en la castidad, ángel en el celo y predicación, apóstol en la constancia, con que por repreender al incestuoso Herodes, disteis la cabeza al cuchillo, mártir en luces sobrenaturales de que os dotó el cielo, profeta y más que profeta, tanto que llegó a decir el mismo Cristo: "Entre los nacidos de las mujeres, ninguno mayor que  Juan Bautista": Suplicad, amado santo, al Señor que por vuestra penitencia me haga mortificado; por vuestra salud recogido; por vuestro silencio callado; casto por vuestra virginidad; devoto por vuestra contemplación; e invencible a mis pasiones por la victoria que vos alcanzasteis de vuestros enemigos. Así sea, santo mío, así sea para que logre veros en la eterna patria. Amén.

Tres actos de amor de Dios

El Discípulo Amado

 San Juan Evangelista (Boccaccio Boccaccino)

El Discípulo Amado

Considera cómo san Juan se dispuso con la gracia de Dios para merecer de su parte las mercedes que le hizo, correspondiendo a ellas con altísimas virtudes y santidad de vida.

Pondera y medita la prontitud y presteza con que obedeció a la voz de Dios cuando le llamó al apostolado, dejando al padre y a la madre, y cuanto tenía en el siglo, y haciéndose pobre por Cristo. 

La pureza de su vida, guardando virginidad perpetuamente. 

La mortificación de las pasiones. 

La obediencia y rendimiento de su voluntad a la de Cristo, sin tener más querer o no querer que el suyo. 

El fuego de amor divino que ardía en su pecho, por el cual mereció ser amado singularísimamente del Señor.

La devoción tan cordial que tuvo toda la vida a la Santísima Virgen. 

El celo por las almas de sus prójimos, el que tuvo de la gloría y honra de Dios, por el cual ofreció con alegría la vida, faltando, como dice san Jerónimo, antes el martirio a la voluntad, que la voluntad al martirio;

de todo lo cual has de sacar afectos de estima y devoción singular con este santo apóstol y también deseos de imitar sus virtudes y de corresponder a la gracia y vocación de Dios, haciéndote digno de recibir sus mercedes y ser favorecido por él.

fuente: Alonso de Andrade, "Meditaciones de nuestra Santa Fe" (extracto).

Niña Prodigio en Mortificación

Resumen de la Vida de la 
Venerable Sor María de Villani (1584-1670)

En Nápoles nació, hija de los Marqueses de Pola, esta admirable mujer, y prodigio del amor divino. Aún no tenía 5 años cuando hizo tan raras, y admirables penitencias, que aún para los más robustos tenía cosa de admiración, y no de imitación. Siendo de 6 años, oyendo que un Moro se había entregado al Demonio con carta de esclavitud firmada con su sangre; esta niña postrándose delante de un Crucifijo, se hirió con la punta de un afilado acero el pecho, hasta sacar tanta sangre, que bastó para escribir con ella, y firmar carta de esclavitud a su Dios por una eternidad. 

En el examen de conciencia por la noche, contaba las palabras buenas, y las malas, que había hablado en el día, y por cada palabra se hería con una aguja la lengua en la palabra buena, por si acaso tenía mezcla de imperfección, que ignoraba; y si mala, en pena de la culpa, y lo mismo hacía por las que oía. Y así, herida la lengua, la arrastraba 15 veces por el suelo en reverencia a los 15 Misterios del Rosario.

Entre las plantas de los pies y el calzado, interponía menudas piedrecitas. Entre el hueco de la espalda y el jubón, intercalaba una piedra aguda y esquinada, para que en cada respiración padeciese. El cilicio era universal a todo el cuerpo, y durmiendo con él, no podía dormirse sin lastimarse. 

Con estas y otras mortificaciones vivió en casa de sus padres, hasta que tomó el hábito de Monja (carmelita) Claustral en Capua, mudándose el nombre de Beatriz, por órden de la Virgen, por el de María.

Después en Nápoles, en la misma casa que nació, fundó un Convento de rigurosa clausura con el título de Santa María del Divino Amor; y siendo de 32 años la hicieron Priora, y pidió al Señor que trocase los honores en penas, y le dio el Señor tal enfermedad, que en la Vigilia de Santa María Magdalena se le encogieron todos los nervios, quedando tullida todo el tiempo que vivió, que fue por espacio de 54 años más, siendo un retablo de males, y prodigios: porque en la misma cama, estando manca, tullida, y mucho tiempo ciega; escribió doctísimos libros, y en Latín, sin haberlo aprendido, y Comentarios sobre la Escritura, y tantos tomos, que además de los que han salido a luz, reservó para mayor examen al Papa Inocencio XI dos arcas de escritos suyos.

Al final, mereció que Cristo le dijera lo que a Santo Tomás: "Bien escribiste de Mí, María". Y lo más milagroso fue escribir estando tullida teniendo el papel en alto, y así subiendo la tinta por su pluma.

Además de los Martirios y Sufragios que hizo por las Almas del Purgatorio, que de una vez sacó quinientas, y de otra tres mil, trabajando en el libro "De Tribus Divinis Flammis" en día de las Almas, quiso interrumpirlo por hacerles otros Sufragios, y apareciéndole Cristo le dijo: "Escribe, que esa es mi Voluntad; y para que lo hagas con más diligencia, te ofrezco por cada renglón que escribas sacar un Alma del Purgatorio"; y escribió con tanta celeridad, que acabó en aquel día el libro, a pesar del Demonio, que lo impedía con tormentos; pero quedó tan lastimada, que en cuatro días después no pudo mover ni un dedo de la mano.

Para poder bajar al Coro a comulgar todos los días, se metía dentro de una cesta, y desde la cama, así impeliéndola ella, y arrastrando bajaba, y subía del mismo modo por la escalera del Monasterio, y esto hasta el fin de su vida.

Cristo le ayudaba a rezar el Salterio cuando estaba cansada, y mandóle el confesor Fr. Juan Leonardo que si otra vez bajaba Cristo a ayudarla a rezar, le escupiera en la cara; y habiendo ella obedecido, sonriéndole Jesucristo le dijo: "Nunca has perfumado mis aras con más agradable incienso, que con esta fiel obediencia a tu Confesor"; y por eso hizo el Señor que aquella saliva se transformase al punto en una fragante Rosa, en cuyas hojas se leía: "Todo bien procede de amor". Fue éste tan excesivo en Sor María, que con permisión, y asombro de los Médicos, bebía cada día 55 libras de agua, y la última al entrar en su cuerpo, hacía el mismo ruido que un hierro encendido cuando lo apagan con agua.

Una vez, ofreciendo por incienso su corazón a Cristo, se lo arrancó sensiblemente el Señor, y al otro día se lo devolvió. Otra vez le dijo Jesús: "Quiero quitarte el corazón, y ponerlo en mi pecho, y el mío en el tuyo"; y así cayó en tierra sin sentido, y recobrada dijo: "Señor, ni quiero el mío, ni el vuestro: No el mío, porque es de Vos; no el vuestro, porque sólo en ese pecho tiene digno Relicario. En fin, yo no quiero sino amaros", y así sonriéndole el Señor se fue; hecha la permuta. Tres veces repitió este favor el Señor; y como en esta ocasión asistiese María Santísima, le dijo Cristo: "Madre, llenad el corazón de esta mi Sierva de leche de tus pechos"; y la Virgen le dijo: "Hijo, llénale Tú de tu Preciosa Sangre"; y ambos lo pusieron por obra. Deseaba mucho que Cristo la confesase, y lo consiguió. Sentóse Cristo, y ella se arrodilló, y duró trece horas la confesión, y consiguió que Cristo la absolviese de culpa, y de pena, reduciéndola a la pureza del Bautismo.

La Virgen Santísima le reveló esta devoción (La Devoción de las Tres Ave Marías) para alcanzar consuelo en vida y en muerte, y fue que dijese un Ave María ofreciendo al Corazón de Jesús el de su Madre en acción de gracias por haberla escogido el Eterno Padre con tantos Dones de su Omnipotencia por su Hija, y Madre de Dios. La otra, ofreciendo al Corazón de María el de Jesús, pidiendo, y dando gracias por la sabiduría que le concedió. La tercera, ofreciendo cada uno su corazón unidos a esos dos inflamados Corazones, pidiendo amor al Espíritu Santo, y dejando así unido el corazón a los dos por unión de voluntad, siempre, en tiempo, y eternidad.

Por último, la constituyó el Señor Medianera para sacar de mal estado las almas, y le prometió el Señor con gran liberalidad salvar a todas aquellas que le pidiera, y multiplicando privilegios a privilegios, añadió: "Todos aquellos que por tu medio me pidieran con verdadera fe alguna gracia tocante a la salud espiritual, la conseguirán infaliblemente".

No permite más la brevedad de este resumen; y así el que quiera ver más prodigios lea el tomo de su Vida; que escribió el doctísimo P. M. Suaso; y el Ilmo. Marquese en su Diario. Habiendo vivido esta prodigiosa alma 86 años de edad como espejo del amor divino, murió así el 26  de Marzo del año 1670.

Fuente:  "Sacro Diario Domenicano" de Fr. Francisco Vidal, 1747

ORACIÓN PARA ANTES DE LA LECTURA BÍBLICA

ORACIÓN PARA ANTES DE LA LECTURA BÍBLICA

Señor, Luz que ilumina a todo hombre que viene a este mundo, sabemos que has venido del Padre para ser nuestro Maestro y que enseñas los caminos de la Verdad. Tus Palabras, espíritu y vida son. Pero, ¿quién es digno de abrir el libro y romper su sello? Tú sólo. Tú, que diste tu vida por nosotros y nos compraste al precio de tu Sangre. Concédenos, pues, poder conocer los misterios del Reino de Dios y las incomprensibles riquezas de tu divino Corazón. Muéstranos todos los tesoros de la Sabiduría y de la Ciencia de Dios que en Ti se encierran. Haz que tu Palabra, siempre fecunda, caiga como semilla en nuestro corazón y vuelva hacia Ti en fruto de santidad de vida y de luz en la verdad. Señor, que vives y reinas por los siglos de los siglos. Amén.

ORACIÓN PARA DESPUÉS DE LA LECTURA BÍBLICA

ORACIÓN PARA DESPUÉS DE LA LECTURA BÍBLICA

Oh Dios, gracias te doy por la semilla de tu Palabra divina semabrada en mi corazón. Ruego la hagas crecer y fructificar, en luz para mi mente y fuerza para mi voluntad; para comprender lo que de mí pides y ser fuerte para seguir lo pedido. Por Jesucristo nuestro Señor. Amén

INDULGENCIAS CON QUE LA IGLESIA ENRIQUECE LA LECTURA DE LA SAGRADA ESCRITURA

INDULGENCIAS CON QUE LA IGLESIA 

ENRIQUECE LA LECTURA 

DE LA SAGRADA ESCRITURA

A los fieles que a lo menos por espacio de un cuarto de hora leen los libros de la Sagrada Escritura, con la veneración debida a la divina Palabra, se les concede

INDULGENCIA DE TRES AÑOS

A los fieles que leen piadosamente,  a lo menos algunos versículos del Evangelio y, además, besando el libro, rezan una de estas invocaciones: "Por las palabras del Evangelio sean borrados nuestros delitos" - "La lectura del Evangelio sea para nosotros salud y protección" - "Cristo, Hijo de Dios, nos enseñe las palabras del Evangelio", se le concede

INDULGENCIA DE QUINIENTOS DÍAS

Se concede

INDULGENCIA PLENARIA

en las condiciones de costumbre, si practican lo mismo durante un mes entero, todos los días.

Alma de Cristo

Alma de Cristo

Alma de Cristo, santifícame.

Cuerpo de Cristo, sálvame.

Sangre de Cristo, embriágame.

Agua del costado de Cristo, lávame.

Pasión de Cristo, confórtame.

¡Oh, buen Jesús!, óyeme.

Dentro de tus llagas, escóndeme.

No permitas, que me aparte de Ti.

Del maligno enemigo, defiéndeme.

En la hora de mi muerte, llámame.

Y mándame ir a Ti,

Para que con tus santos te alabe.

Por los siglos de los siglos. Amén.

El Camino Inmaculado de María

El Camino Inmaculado de María

San Luis de Montfort (+1706): “Ábranme un camino para ir a Jesucristo, embaldosado con todos los méritos de los bienaventurados, adornado con todas sus virtudes heroicas, iluminado y embellecido con todos los esplendores y bellezas de los ángeles y en el que se presenten todos los ángeles y santos para guiar, defender y sostener a quienes quieren andar por él... afirmo abiertamente con toda verdad que antes que tomar camino tan perfecto, prefiero seguir el camino inmaculado de María”.

San Luis de Montfort: “Así como hay secretos naturales para hacer en poco tiempo, pocos gastos y gran facilidad ciertas operaciones naturales, también hay secretos en el orden de la gracia para realizar en poco tiempo, con dulzura y facilidad, operaciones sobrenaturales, liberarte del egoísmo, llenarte de Dios y hacerte perfecto. La práctica que quiero descubrirte [de la verdadera devoción a María] es uno de esos secretos de la gracia, ignorando por gran número de cristianos, conocido de pocos, devotos, practicado y saboreado por un número aún menor”. (Tratado de la verdadera devoción a María #82)

San Luis de Montfort (+ c. 1710): “Por medio de esta práctica [de la Verdadera Devoción a María que él enseña], observada con toda fidelidad, darás mayor gloria a Jesucristo en un mes, que por cualquier otra por difícil que sea en varios años…”. (Tratado de la verdadera devoción a María #222)

San Luis de Montfort: “…muchos otros, han demostrado con pruebas irrefutables tomadas de los Padres como San Agustín, San Efrén, diácono de Edesa, San Cirilo de Jerusalén, San Germán de Constantinopla, San Juan Damasceno, San Alselmo, San Bernardo, San Bernardino, Santo Tomás y San Buenaventura que la devoción a la Santísima Virgen es necesaria para la salvación y que, así como es señal infalible de reprobación (…) el no tener estima y amor a la Santísima Virgen.” (Tratado de la verdadera devoción a María #40)